متى المسكين.. الأب الروحي لدير «أبي مقار» رفض صلاة قيادات الكنيسة عليه

تحل، الثلاثاء 8 يونيو، الذكرى الخامسة عشر لوفاة الأب متى المسكين، الأب الروحي لدير أبو مقار بوادي النطرون، أحد أشهر رهبان الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في القرن العشرين.

اسم متى المسكين الحقيقي..

والأب متى المسكين، وُلِدَ باسم “يوسف إسكندر يوسف” يوم 20 سبتمبر سنة 1919. والتحق بكلية الصيدلة عام 1938، وعين بعد التخرج عام 1944 في أحد المستشفيات الحكومية.

أمتلك الأب متى المسكين صيدلية في مدينة دمنهور بالبحيرة. قبل أن يقرر الدخول للرهبنة عام 1948 في دير الأنبا صموئيل بصحراء القلمون في المنيا.

قبل أن يرسم قسا على يد الأنبا ثاؤفيلس رئيس دير السريان عام 1951. باسم القس متى المسكين على اسم قديس بالكنيسة يعود للقرن الثامن الميلادي. قبل أن يقرر أن يكون راهبا متوحدا في مغارة تبعد عن الدير 40 دقيقة مشيًا على الأقدام.

تعيين وإقالة..

وقضى متى المسكين، في فترة التوحد ثلاثة سنوات، قبل أن يرقى لدرجة القمصية عام 1954، ويعينه البابا يوساب الثاني، وكيلا لبطريركية الأقباط الأرثوذكس بالإسكندرية.

قبل أن تتم إقالته وإعفائه من هذا المنصب عام 1955 من قبل البابا يوساب أيضا، ليعود إلى مغارة في وادي النطرون، ومنها إلى دير الأنبا صموئيل الذي ظل به هناك 3 سنوات.

ورشح القمص متى المسكين في عام 1957 للكرسي البابوي، قبل أن يستبعد بسبب عدم انطباق شروط الترشح عليه الصادرة في لائحة 1957 لاختيار البابا.

بعد ذلك اتجه القمص متى المسكين بعد ذلك بعام وينشأ بيتًا للمكرسين من الشباب المتبتل الذين يرغبون في الخدمة دون الرهبنة، وكان مقره المؤقت في حدائق القبة.

ثم انتقل في أوائل عام 1959 إلى حلوان، والذي أقام فيه هو و12 راهبا من دير الأنبا صموئيل عام 1960 قبل أن يعزله البابا كيرلس السادس من الرهبنة والكهنوت.

توجه القمص متى المسكين إلى صحراء وادي الريان هو ومن معه من الرهبان وحفروا مغائر عاشوا بها لمدة تسع سنوات، وكان بعض المعارف يرسلون لهم طعامًا كل شهرين على قوافل جِمال.

خلاف مع البابا شنودة

وفي عام 1971 رشح القمص متى المسكين ضمن 9 رهبان آخرين للكرسي البابوي.  ولكن لم يتم ذلك أيضا، وتم انتخاب البابا شنودة الثالث.

وكان قبل رسامته بابا صديقا وتلميذًا للقمص متى المسكين قبل أن يختلفا عام 1956.

وتتطور لخلافات عقائدية عام 1960، إلا أن ما أشعل النار بين البابا الراحل والراهب.

رفض القمص متى المسكين تدخل الكنيسة في السياسة. وذهابه مرتين لمقابلة الرئيس أنور السادات لمحاولة رأب الصدع بين الرئاسة والبابا.

إلا أن قرارات سبتمبر 1981 التي طالت البابا شنودة كشف القمص متى المسكين أنه من اقترح على الرئيس السادات أسماء اللجنة البابوية لإدارة شئون الكنيسة، وأن تلك القرارات حمت الأقباط.

مؤلفات متى المسكين محل خلاف

ورغم أن القمص متى المسكين له العديد من الكتب والعظات والمقالات الدينية.  إلا أن الكنيسة ترى أن بعضها يحتوي على أخطاء عقائدية تختلف في درجتها.

ووصم بعضها الأنبا بيشوي مطران كفر الشيخ والبراري، بالهرطقة.

وقام المطران والبابا الراحل بالرد على بعض تلك الكتب.  في مؤلفات مثل مجموعة “اللاهوت المقارَن”، وكتاب “بدع حديثة” وهما للبابا شنودة الثالث.

وصية قبل الموت..

وكشف الأنبا بيشوي أن 48 كتاب للقمص متى المسكين تحتوى على الأخطاء العقائدية. ولكن رغم ذلك لم يتم محاكمة القمص متى المسكين كنسيا.

وعبر البابا شنودة عن شبب ذلك بالقول: “نحن لا نحارب شخصًا، بل نحارب فِكرًا”.  إلا أن بعض كتب الراهب الذي توفي عام 2006 ترجمت إلى اللغات الإنجليزية والفرنسية والإيطالية.

ودُفِنَ القمص متى المسكين في مغارة في صخرة ضمن الأسوار المُحيطة بأرض دير أبو مقار.

كان قد اختار مكانها قبل وفاته بثلاث سنوات، وترك وصيه بأن لا تصلي عليه أيَّة قيادات كنسيَّة.  إنما يصلي عليه رهبان الدير فقط.